Comunicación (es) – Educación (es) desde el Sur

Aguilar-Forero, N. y Muñoz, G. (2015). La condición juvenil en Colombia: entre violencia estructural y acción colectiva. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 13(2), 1021-1035.

Ahmed, S. (2015). La Política Cultural de las Emociones. Universidad Autónoma de México.

Aikenhead, G. S., & Ogawa, M. (2007). Indigenous knowledge and science revisited. Cultural Studies of Science Education, 2(3), 539–620.

Alarcón, A. (2004). Bioética de la investigación biomédica con población mapuche. CUHSO· Cultura-Hombre-Sociedad, 8(1), 9–18.

Alcaldía Mayor de Bogotá. Análisis demográfico y proyecciones poblacionales de Bogotá. (2018). http://www.sdp.gov.co/sites/default/files/ demografia_proyecciones_2017_0_0.pdf

Aldana, Y. (2014). La cartografía digital: una aproximación cultural y comunicacional a la red social Conversation Exchange. Teoría y Praxis, 9(1), 18-38. http://revia.areandina.edu.co/ojs/index.php/Pp/article/ view/404/437

Aldana, Y. (2015). El aprendizaje Multimodal del español como lengua extranjera. Universidad Javeriana.

Aldana. Y. (2019). Materialese as border thinking: The multimodal voice of bilingual learning materials. Voces y Silencios: Revista Latinoamericana de Educación, 10(1)

Alfaro, R.M. (1996). Una comunicación para otro desarrollo. Asociación de comunicadores sociales Calandria.

Alfaro, R.M. (1996). Una comunicación para otro desarrollo. Asociación de comunicadores sociales. Calandria

Alfred, T., & Corntassel, J. (2005). Being Indigenous: Resurgences against contemporary colonialism. Government and Opposition, 40(4), 597–614.

Altmann, P. (2017). Una breve historia de las organizaciones del Movimiento Indígena del Ecuador. Antropología Cuadernos de Investigación, (12), 105–121.

Alvarado, S., Ospina-Alvarado, M. y García, C. (2012). La subjetividad política y la socialización política, desde las márgenes de la psicología política. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 10(1), 235-256.

Amador, J C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo., Revista Nómadas (43), 47 - 67

Amador, J.C. (2018). Educación interactiva a través de narrativas transmedia: posiblidades desde la escuela. Magis, Revista Internacional de Investigación en Educación, 10(21), 77-94 tomado de:

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas (49), 47-67. DOI: 10.30578/nomadas.n49a3

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67.

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67. DOI: 10.30578/nomadas.n49a3

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67. DOI: 10.30578/nomadas.n49a3

Amador, J.C. y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya-Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67.

Amador, J.C.y Muñoz, G. (2018). Comunicación-Educación en Abya Yala: lo popular en la reconfiguración del campo. Revista Nómadas, (49), 47-67.

"Antropología Iberoamericana, 11(1), 11 – 32. DOI: 10.11156/

aibr.110102 Escobar, A. (2015). Sentipensar con la Tierra: Las Luchas Territoriales y la Dimensión Ontológica de las Epistemologías del Sur. Revista de"

Anzaldúa, G. (2016). La frontera: la nueva mestiza. Capitán Swing Libros, S.L

Aparici, R. (2010). “Introducción, conectividad en el ciberespacio”. En Aparici, R. (coord.), Conectados en el ciberespacio. Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), pp. 9-26

Aráoz, M. (2009). Auge minero y dominación neocolonial en América Latina. Ecología política de las transformaciones socioterritoriales neoliberales. In Latinoamérica Interrogada”, Memorias XXVII CONGRESO ALAS, Facultad de Ciencias Sociales, UBA, Bs. As.

Arendt, H. (1997). ¿Qué es la política? Editorial Paidós.

Arendt, H. (2009). La condición humana. Paidós.

Arfuch, L. (2013). Memoria y autobiografía: Exploraciones en los límites. Fondo de Cultura Económica.

Austin, J. L. (1982). Cómo hacer cosas con palabras. Paidós.

Bajtín, M. (1982). Estética de la creación verbal. Siglo Veintiuno Editores

Baquero, J. (2017). Desigualdades superpuestas, capas de desigualdad e interseccionalidad: consideraciones analíticas y aplicación al caso colombiano. Revista Análisis político, (89), 59-75.

Barragán, D. y J.C, Amador (2014). La cartografía social-pedagógica: una oportunidad para producir conocimiento y repensar la educación. Itinerario Educativo (64). 127-141.

Bauman, Z. (2003). Modernidad Líquida. Fondo de Cultura Económica.

Bauman, Z. (2007). Vida de Consumo. Fondo de Cultura Económica

Beltrán, L. R. (2005). La comunicación para el desarrollo en Latinoamérica. Un recuento de medio siglo. http://bit.ly/1uT7lkm.

Benjamin, W. (2009). “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica”. En Benjamin, W. Estética y política. La Cuarenta.

Berger, J., Blomberg, S., y Fox, C. (2000). Modos de ver. Gustavo Gili.

Berlant, L. y Warner, M. (2002). “Sexo en público”. Mérida, R. (ed.). Sexualidades transgresoras. Una antología de estudios queer. 1era. edición. Icaria, 229-257.

Bernal, D., y Peña, Y. (2017). Territorios, comunicación y re-existencias en el Sur de Colombia. En Torrico, E., Castro, E. y Osorio, N. (Eds.), Comunicación y decolonialidad. Horizonte en construcción (pp. 101-116). Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación.

Blanco, J, Duarte, R., L y Aragón, M. (2017). Neoliberalismo y Escuela. Transformaciones de la escuela a partir de las políticas neoliberales en Colombia, Revista republicana, (23), 93-128.

Blazquez, N; Flores, F y Ríos, M. (2012). Investigación feminista: epistemología, metodología y representaciones sociales. Universidad Nacional Autónoma de México.

Bocanegra, A. H. (2015). Sindicalismo, democracia y políticas públicas. El caso del sector educativo colombiano. Universidad Libre.

Bocanegra, A.H. (2006 enero - junio). Globalización y política educativa en Colombia. Revista Diálogos de Saberes, (24), 33 – 50

Bourdieu, P. (1997). Razones Prácticas sobre una teoría de la acción. Anagramas.

Bourdieu, P., & Wacquant, L. (2013). O imperialismo da razão neoliberal. Sociologia Em Rede, 3(3), 82–87.

Braceras, I. (2012). Cartografía participativa: herramienta de empoderamiento y de participación por el derecho al territorio. Trabajo de fin de máster. Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional. Universidad del País Vasco. Disponible en: http://biblioteca. hegoa.ehu.es/registros/19416

Brah, A. y Phoenix, A. (2004). Aint’ I a woman? Revisiting intersectionality. Journal of International Women’s Studies, 5(3), 75-86.

Breidlid, A. (2016). Educación, conocimientos indígenas y desarrollo en el Sur global. CLACSO.

Breske, A. (2018). Biocolonialism: Examining Biopiracy, Inequality, and Power. Spectra, 6(2).

Brito, Z. (2007). Educación popular, cultura e identidad desde la perspectiva de Paulo Freire. En Paulo Freire contribuciones para la pedagogía. CLACSO.

Britzman, D. (2002). “La Pedagogía transgresora y sus extrañas técnicas”. Mérida, R. (ed). Sexualidades transgresoras. Una antología de estudios queer. 1era edición. Icaria, 197-228..

Bubnova-Tatiana (1997). El principio ético como fundamento del dialogismo. En Mijaíl-Bajtin.

Butler (2002a). El género en disputa. Paidós.

Butler, J. (2002) Bodies that care. Over the material & discursive limits of sex. Paidós.

Butler, J. (2009). Performatividad, precariedad y políticas sexuales. AIRB. Revista de Antropología Iberoamericana, 4(3), 321 - 336.

Caballero, J., Casas, A., Cortés, L., & Mapes, C. (1998). Patrones en el conocimiento, uso y manejo de plantas en pueblos indígenas de México. Estudios Atacameños (En Línea), (16), 181–195.

Cárdenas, A. (2018). Narratividad en el discurso pedagógico [Texto no Publicado]. Universidad Pedagógica Nacional.

Cárdenas, Alfonso (2019). Lenguaje, sujeto y formación. Universidad Pedagógica Nacional.

Carr, W. (2007). El docente investigador en educación. Unicach.

Carrera, M. J. R. (2018). Biopiratería: Otro reto para el desarrollo sostenible. Revista Auctoritas Prudentium, (20), 2.

Castañeda-Peña, H. (2018). Structuralist, poststructuralist and Decolonial identity research in English language teaching and learning: A reflection problematizing the field. In ELT Research agendas I. Universidad Distrital Francisco José de Caldas.

Castells, M. (1999). La era de la información. Siglo XXI Editores.

Castells, M. (2006). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Vol. I La sociedad red. Siglo XXI.

Castells, M. (2017). Ruptura: la crisis de la democracia liberal. Alianza

Castro, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores.

Castro, S., Guardiola, O., y Millán, C. (1999). Pensar en los intersticios: Teoría y Práctica de la crítica poscolonial. Universidad Javeriana

Castro-Gómez, S y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.

Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2001). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistemica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores, Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana.

Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global.Siglo del Hombre Editores.

Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.

Charpak, G. (2005). Sed sabios. Convertíos en profetas. (Javier Calzada, trad). Anagrama.

Chávez, K. C. M. (2015). El neocolonialismo en nuestros días: la perspectiva de Leopoldo Zea. Universitas Philosophica, (65), 81–106.

Congreso de Colombia. (24 de enero de 2019). Por la cual crea el Ministerio de Ciencia, tecnología e innovación. [Ley 1951 de 2019]. DO: 69. https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma. php?i=90308

Congreso de Colombia. (28 de diciembre de 1992). Por el cual se organiza el servicio público de la Educación Superior. [Ley 30 de 1992]. DO: 40700. http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ ley_0030_1992.html

Connell, R. W. (2001). Educando a los muchachos: Nuevas investigaciones sobre masculinidad y estrategias de género para las escuelas. Revista Nómadas, (14), 156-171.

Connell, W. (2003). La organización social de las masculinidades. En C. Lomas, ¿Todos los hombres son iguales? Paidós.

Consejo de Europa (2001). Marco común europeo de referencia para las lenguas: aprendizaje, enseñanza, evaluación. (Traducido por el Instituto Cervantes 2002). Madrid: Anaya.

Consejo Nacional de Educación Superior (2014). Acuerdo por lo Superior 2034. Propuesta de política pública para la excelencia de la educación superior en Colombia en el escenario de la paz. Autor.

Cornejo, M. (2006). El enfoque biográfico: trayectorias, desarrollos teóricos y perspectivas. Chile: Pontifica Universidad Católica de Chile. http:// www.psykhe.cl/index.php/psykhe/article/view/326

Corona, S. (2011). Postales de la diferencia: La ciudad vista por fotógrafos wixáritari. Conaculta

Corporación Ambiental Caminando El Territorio. (2019). Investigación sobre la calidad del aire en el municipio de Soacha. [Entrada de blog] https://caminandoelterritorioblog.wordpress.com/2019/02/19/ investigacion-sobre-la-calidad-del-aire-en-el-municipio-de-soacha/

Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca. Observatorio de agendas interinstitucionales y conflictos ambientales. Contaminación Humedal Tierra Blanca Soacha. (2019). http://oaica.car.gov.co/vercaso2.php?id=138

Corporación Semillas de la Tierra del Sol. [Semillas de la Tierra del Sol]. (27 de junio de 2019). Información Organización Socio ambiental. [Estado de Facebook]. Disponible https://esla.facebook.com/pg/ CORPOSETIS/about/?ref=page_internal

Cubillos, J. (2015). La importancia de la interseccionalidad para la investigación feminista. Oxímora Revista Internacional de ética y política, (7), 119-137.

Curiel, O. (2014). Construyendo metodologías feministas desde el feminismo decolonial. (p.45-60) En Mendia, I; Luxdn, M; Legarretas, M; Gúzman, G y Azpiaz, J. (ed.) (2014). Otras formas de (Re) conocer: reflexiones, herramientas y aplicaciones desde la investigación feminista. Editorial Hegoa

Curran, G (2002). Young Queers Getting Together: Morning Beyond isolation and Loneliness. Faculty of Education, University of Melburne.

Cusicanqui, S. (2015). Sociología de la imagen Miradas ch’ixi desde la historia andina. Nociones Comunes / Tinta Limón

Cutter, L., Barnes, L., Berry, M., Burton, C., Evans, E., Tate, E., & Webb, J. (2008). A place-based model for understanding community resilience to natural disasters. Global environmental change, 18(4), 598-606.

Davies, A. (2007). An Introduction to Applied Linguistics. From Practice to Theory. Edinburgh: Edinburgh University Press Ltd.

Dawson, V., & Carson, K. (2017). Using climate change scenarios to assess high school students’ argumentation skills. Research in Science & Technological Education, 35(1), 1-16.

de Carvalho, R. C. (2012). A construção da corporalidade nas etnociências. Revista Do Núcleo de Estudos de Religião e Sociedade (NURES). ISSN 1981-156X, (20).

De Oliveira, I. (2000). “La Comunicación/Educación como nuevo campo del conocimiento y el perfil de su profesional”. En Valderrama, C. (ed.) Comunicación-Educación, coordenadas, abordajes y travesías. Universidad Central-DIUC/Siglo del Hombre

Debray, R. (1994). Vida y muerte de la imagen. Paidós.

Deleuze, G., y Guattari, F. (1994). Mil mesetas: capitalismo y esquizofrenia. Pre Textos.

Departamento Nacional de Planeación (2019). Plan Nacional de Desarrollo: Pacto por Colombia, pacto por la equidad (2018-2022). Iván Duque Márquez. https://www.dnp.gov.co/Plan-Nacional-de-Desarrollo/Paginas/Bases-del-Plan-Nacional-de-Desarrollo-2018-2022.aspx

Derrida, J., y Fathy, S. (2004). Rodar las palabras: al borde de un filme. Arena Libros

Dias, A. S., & Janeira, A. L. (2005). Entre ciências e etnociências. AL Janeira (Coordenadora). O Mundo Nas Colecções Dos Nossos Encantos. Episteme (Suplemento Especial), (21), 107–127.

Díaz, A. (2012). Devenir subjetividad política: un punto de referencia sobre el sujeto político. CINDE

Díaz, A. (2012). Devenir subjetividad política: un punto de referencia sobre el sujeto político. CINDE.

Díaz, A. y González, F. (2012). Subjetividad política y psicologías sociales críticas en Latinoamérica: ideas a dos voces. Revista Universitas Psychologica, 11(1), 325-338.

Díaz, A., Salamanca, L. y Carmona, O. (2012). Biopolítica, subjetividad y falsos positivos. En: Piedrahíta C., Díaz, A. y Vommaro, P. (Comp.). Subjetividades políticas: desafíos y debates latinoamericanos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Pp. 47-62.

Díaz-Maggioli, Gabriel. (2004) Teacher-centered professional development /Alexandria, Va.: Association for Supervision and Curriculum Development.

Drucker, P. (1969). La sociedad del conocimiento. En La edad de la discontinuidad. Harper & Row.

Dubravcic, M. (2002). Comunicación popular: del paradigma de la dominación al de las mediaciones sociales y culturales. Universidad Andina Simón Bolívar. Ediciones Abya-Yala.

Dukuen, J. y Kriger, M. (2015). Solidaridad, esquemas morales y disposiciones políticas en jóvenes de clases altas: hallazgos de una investigación en una escuela del conurbano bonaerense (2014-2015). Revista Astrolabio. Nueva Época, (16), 311-339.

Duque, L., Patino, C., Muñoz, D., Villa, E y Cardona, J. (2016). La subjetividad política en el contexto latinoamericano. Una revisión y una propuesta. Revista CES Psicología, 9(2), 128-151.

Duschl, R., & Osborne, J. (2002). Supporting and promoting argumentation discourse in science education.

Dussel, E. (2007). Materiales para una política de la liberación. Plaza y Valdés.

Dussel, E. (2017). Pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y “latino” (1300-200): historia, corrientes, temas y filósofos. Siglo XXI

Dussel, I. (2009). Escuela y cultura de la imagen: los nuevos desafíos. Revista Nómadas, (30). 180-193. http://www.redalyc.org/

Dussel, I. y Gutiérrez, D. -Comp.- (2006) Educar la mirada: Políticas y pedagogías de la imagen. Manantial.

El Tiempo. (2019). Soacha pide al DANE revisar las cifras del Censo Nacional 2018. Disponible https://www.eltiempo.com/bogota/soacha-pide-al-dane-revisar-las-cifras-del-censo-nacional-2018-319828

Elliott, J. (2000). La investigación acción en educación. Morata.

Escobar, A. (2005). Más allá del tercer mundo. Globalización y diferencia. ICAHN, Universidad del Cauca.

Escobar, A. (2005). Más allá del tercer mundo. Globalización y diferencia. ICAHN, Universidad del Cauca.

Escobar, A. (2010). Una minga para el posdesarrollo. Editorial Desde Abajo.

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. UNAUL.

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. UNAULA

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. UNAULA

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y Diferencia. UNAULA

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. UNAULA.

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Universidad Autónoma Latinoamericana UNAULA

Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Universidad Autónoma Latinoamericana.

Escobar, A. (2015). Sentipensar con la Tierra: las luchas territoriales y la dimensión ontológica de las epistemologías del Sur. Revista de Antropología Iberoamericana, 11(1), 11 - 32 DOI: 10.11156/aibr.110102

Escobar, A. (2016). Sentipensar con la Tierra: Las Luchas Territoriales y la Dimensión Ontológica de las Epistemologías del Sur. Revista de antropología iberoamericana, (11)1, 11-32

Esguerra, C., Bello, J. (2014). Interseccionalidad y políticas públicas LGBTI en Colombia: usos y desplazamientos de una noción crítica. Revista de Estudios Sociales (49), 19-32.

Esparza, J. (2011). El etnocidio contra los pueblos. Mecánica y construcción del neocolonialismo cultural. Internet [URL]: Http://Www. Geocities. Com/SoHo/Couryard/3449/Etnocidio. Htm, 7.

Espinosa-Miñoso, Y. (2014). Una crítica descolonial a la epistemología feminista crítica. Revista El Cotidiano, (184), 7-12.

Espinosa-Miñoso, Y. (2016). De por qué es necesario un feminismo descolonial: diferenciación, dominación co-constitutiva de la modernidad occidental y el fin de la política de identidad. Revista Solar, 12(12), 141-171.

Espinosa-Miñoso, Y., Gómez, D. y Ochoa, K. (2014b). Tejiendo de otro modo: feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala. Editorial Universidad del Cauca.

Espósito, R. (2003) Communitas. Origen y destino de la comunidad. (Cap. 1 y 2 Amorrortu.

Esposito, R. (2003) Communitas. Origen y destino de la comunidad. Amorrortu.

Esquirol, J (2015) La resistencia íntima. Ensayo de una filosofía de la proximidad. Acantilado.

Esquirol, J (2015) La resistencia íntima. Ensayo de una filosofía de la proximidad. Acantilado.

Esteva, G. (2015). Para sentipensar la comunalidad. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México, Revista Bajo el Volcán, 15(23), 171-186.

Esteva, G. (2015). Para sentipensar la comunidad. Revista Bajo el volcán 15(23), pp. 171-186.

Estrada, J. (2004). Construcción del modelo neoliberal en Colombia 1970- 2004. Ed. Aurora

Estrada, J. (2010). Privatización y mercantilización de la educación pública estatal, otra muerte anunciada: a propósito del Decreto 2355 del 2009. Educación y Cultura. (87), 18-24

Fajardo Gómez Iguana, R. (2006). Prácticas socializadoras en la cultura Wayuu. Frónesis, 13(1), pp. 19–31.

Fals – Borda, O. (1979, 2009). “Cómo investigar la realidad para transformarla”. En Moncayo, V. (Comp.). Una sociología sentipensante para América Latina. Siglo del Hombre Editores y Clacso.

Fals – Borda, O. (1979, 2009). “Cómo investigar la realidad para transformarla”. En Moncayo, V. (Comp.). Una sociología sentipensante para América Latina. Siglo del Hombre Editores y Clacso.

Felton, M., Garcia‐Mila, M., Villarroel, C., & Gilabert, S. (2015). Arguing collaboratively: Argumentative discourse types and their potential for knowledge building. British Journal of Educational Psychology, 85(3), 372-386

Ferrés I Prats, J. (2008). La educación como industria del deseo: un nuevo estilo comunicativo. Gedisa.

Flórez, J. (2017). Soacha: el karma de crecer a la sombra de un gigante. Semana. Recuperado de: https://www.semana.com/nacion/articulo/ soacha-historia-censo-y-crecimiento-poblacional/541529

Forero, G. (2015). Caracterización físico-química y microbiológica del agua del río Soacha, Cundinamarca, Colombia. Revista de Investigación Agraria y Ambiental, 6(2), 119-144. http://hemeroteca.unad.edu.co/ index.php/riaa/article/view/1410/1734

Foucault, M. (1977). Historia de la sexualidad 1: La voluntad del saber. Siglo XXI.

Foucault, M. (2005). Vigilar y castigar. El nacimiento de la prisión. Siglo XXI.

Freinet, C. (1993). Las técnicas Freinet de la escuela moderna. Siglo XXI.

Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Editorial Tierra Nueva

Freire, P. (1997). Pedagogía de la autonomía. Saberes necesarios para la práctica educativa. Siglo XXI

Freire, P. (1998). Pedagogía de la esperanza. Un reencuentro con la pedagogía del oprimido. Siglo XXI.

Freire, P. (2002). Pedagogía de la esperanza. Siglo XXI

Freire, P. (2004). Pedagogía de la autonomía. México: Siglo XXI.

Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI

Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI

Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI.

Gadamer, H. G. (1991). Verdad y Método I. Sígueme

Gadotti, M. (2003). Historia de las ideas pedagógicas. Siglo XXI

Garay, L.J. (2018). (In-) Movilidad social y democracia. Algunas perspectivas teóricas, analíticas y empíricas. A propósito de las experiencias de países de la Ocde y Colombia. Desde Abajo

García – Canclini, N. (2001). Culturas híbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Paidós.

García Hierro, P. (2010). Niñez Indígena, derechos y trabajo infantil. Niñez Indígena en América Latina. Situación y Perspectivas, (págs. 17 - 108).

García, N. (1989). Culturas populares en el capitalismo. Editorial Grijalbo.

Ghiso, A. (2015). Del diálogo de saberes a la negociación cultural. Recuperar, deconstruir, resignificar y recrear saberes. Revista Pensamiento Popular. Aportes para una educación popular, (2), 28-37.

Giraldo, Y. y Ruiz, A. (2018) La solidaridad. Otra forma de ser joven en las comunas de Medellín. CLACSO.

Giroux, H. (2000). “Public Pedagogy as Cultural Politics: Stuart Hall and the Crisis of Culture”. Cultural Studies, 14(2), pp. 341-360.

Gómez-Vásquez, L. Y., y Guerrero Nieto, C. H. (2018). Non-native English speaking teachers’ subjectivities and Colombian language policies: A narrative study. Profile: Issues in Teachers’ Professional Development, 20(2), 51-64. https://doi.org/10.15446/profile.v20n2.67720

González, F. (2002). Sujeto y subjetividad. Una aproximación histórico cultural. México: Thomson.

Gramsci, A. (2004). “Textos de los Cuadernos de 1929,1930 y 1931”. “Oleada de Materialismo” y “Crisis de Autoridad”. En Sacristán M. Antología Antonio Gramsci. Siglo XXI.

Grosfoguel, R. (2008).Hacia un Pluri-versalismo transmoderno decolonial. Tabula Rasa, 9, 199-215.

Grossman, A. H.; D’Augelli, A.R. (2005). “Parents’ reactions to trangender youths’ gender noncomforming expression and identity”. En Journal of gay and Lesbian Social services (18), 3-16.

Guach Estévez, J. L., Guach Hevia, D. A., & Hevia Carro, E. (2018). La Universidad cubana frente a la estrategia de dominación imperial. Atlante Cuadernos de Educación y Desarrollo, (septiembre).

Guarín, A., Medina, C., Posso, Ch., (2018). Calidad, cobertura y costos ocultos en la educación secundaria pública y privada en Colombia, Revista Desarrollo y Sociedad, (81), 61-114.

"Guarín, G. (2017). “Desplazamientos epistemológicos contemporáneos en las ciencias sociales y humanas en América Latina”. En Alvarado, S., Rueda, E., Orozco, G. (editores). Las ciencias sociales en sus desplazamientos. Nuevas epistemes y nuevos desafíos (pp. 27-38). Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO; Manizales: Universidad de Manizales. Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud;

Bogotá: CINDE-Fundación Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano; Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. Instituto

de Bioética; Barranquilla: Universidad Simón Bolívar. ARNA-Action

Research Network of the Americas. "

Guba, E. G. y Lincoln, Y. S. (1994) “Competing Paradigms in Qualitative Research”. En Denzin, N. K. y Lincoln, Y. S. (eds.) Handbook of Qualitative Research:Sage Publications.

Gudynas, E. y Acosta, A. (2011). La renovación de la crítica al desarrollo y el buen vivir como alternativa. Utopía y Praxis Latinoamericana, 16(53), 71–83. http://www.gudynas.com/publicaciones/GudynasAcostaCriticaDesarrolloBVivirUtopia11.pdf

Gudynas, E. y Acosta, A. (2011). La renovación de la crítica al desarrollo y el buen vivir como alternativa. Utopía y Praxis Latinoamericana, 16(53), 71–83. http://www.gudynas.com/publicaciones/GudynasAcostaCriticaDesarrolloBVivirUtopia11.pdf

Guerrero, C. (2008). Bilingual Colombia: What does It Mean to Be Bilingual within the Framework of the National Plan of Bilingualism? Profile Issues in Teachers’ Professional Development, 10, 27-45

Han. B. (2014). Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder. Herder

Haraway, D. (1995). Ciencia, cybors y mujeres. La reinvención de la naturaleza, Feminismos. Ediciones Cátedra.

Hardesty, D. (1977). Antropología Ecológica, Ediciones Bellaterra. SA

Harding, S. (1992). Whose Science? Whose Knowledge? Thinking from Women’s Lives, Cornell University Press.

Harvey, D. (2008). La condición de la posmodernidad. Investigación sobre los orígenes del cambio cultural. Amorrortu.

Heidegger, M. (1953/1995). La pregunta por la técnica. http://blogs.fad. unam.mx/asignatura/brenda_ortiz/wp-content/uploads/2018/03/HEIDEGGER-LA-PREGUNTA-POR-LA-TECNICA.pdf

Helen, M. (2018), International journal of gender, science and technology vol10.

Herrera, E., Sierra, F. y Del Valle, C. (2016). Hacia una Epistemología del Sur. Decolonialidad del saber - poder informativo y nueva comunicología latinoamericana. Una lectura crítica de la mediación desde las culturas indígenas. Chasqui Revista Latinoamericana de Comunicación. (131), 77-105.

Herrera, M.C, Infante A, R. (2004). Las políticas públicas y su incidencia en el sistema educativo colombiano. Una mirada desde los planes de desarrollo. 1970-2002, Revista Nómadas, (20), 76-84.

Hill Collins, P. (1990). Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment. Unwin Hyman

Hill-Collins, B. (2000). Black feminist thought. Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment. Rotledge.

Hobson, G. (1981). The Remembered Earth: An Anthology of Contemporary Native American Literature. UNM Press.

Honneth, A. (1997). Antecedentes teoría del reconocimiento. Crítica, Grijalbo, Mondadori.

Hopenhayn, M. (2001). ¿Integrarse o subordinarse? Nuevos cruces entre política y cultura. CLACSO.

Horkheimer, M. y Adorno, T. (2009). Dialéctica de la ilustración: fragmentos filosóficos. Trotta.

Huergo, J. (2000). “Comunicación/Educación. Itinerarios transversales”, en Valderrama, C. (ed.). Comunicación- Educación, coordenadas, abordajes y travesías. Universidad Central, Departamento de Investigaciones de la Universidad Central, DIUC, Siglo del Hombre Editores, Serie Encuentros. Pp. 3-25.

"Huergo, J. (2000). “Comunicación/Educación. Itinerarios transversales”, en Valderrama, C. (ed.). Comunicación- Educación, coordenadas, abordajes y travesías. Universidad Central, Departamento de Investigaciones de la Universidad Central, DIUC, Siglo del Hombre Editores, Serie

Encuentros. Pp. 3-25. "

Huergo, J. (2000). “Comunicación/Educación. Itinerarios tranversales”. En Valderrama, C. (ed.). Comunicación-Educación, coordenadas, abordajes y travesías. Universidad Central y Siglo del Hombre Editores, pp.3-25.

Hurie, A. (2018). Inglés para la paz. Colonialidad, ideología neoliberal y expansión discursiva en Colombia Bilingüe. Ikala, Revista de Lenguaje y Cultura, 23(2), 333-354.

Huxster, JK, Uribe-Zarain, X., y Kempton, W. (2015). Comprensión de pregrado del cambio climático: las influencias de los miembros de la universidad y los grupos ambientales en los puntajes de conocimiento de la encuesta. The Journal of Environmental Education, 46(3), 149-165.

Ibáñez, A. y Aguirre, N. (2013). Buen vivir/Vivir bien. Una utopía desde el Sur. Ediciones Desde Abajo.

Iconoclasistas (2014). Mapeos críticos, prácticas colaborativas y recursos gráficos de código abierto. Revista de artes visuales errata (7). Sp.

Jacobs, J. (1996). Gender Inequality and Higher Education Vol. 22, pp. 53-185 (Volume publication date August 1996). https://www.annualreviews. org/doi/10.1146/annurev.soc.22.1.153

Jenkins, H. (2008). Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación.Editorial Paidós. https://stbngtrrz.files. wordpress.com/2012/10/jenkins-henryconvergence-culture.pdf

Jiménez‐Aleixandre, M., Bugallo, A., & Duschl, R. (2000). “Doing the lesson” or “doing science”: Argument in high school genetics. Science Education, 84(6), 757-792.

Kachru, B. (1997). World Englishes and English using communities. Annual Review of Applied Linguistics, 17, 66-87.

Kaplún, M. (1998). Una pedagogía de la comunicación. La Torre.

Kaplún, M. (1998). Una pedagogía de la comunicación. La Torre.

Kriger, M. (2017). La política posible: Nuevos sentidos, de la representación a la acción. En: M. Kriger. (dir). El mundo entre las manos: Juventud y política en la Argentina del Bicentenario. (pp. 35-51). Universidad Nacional de la Plata.

Kriger, M. y Daiban, C. (2015). Del ideal del ciudadano al ciudadano en-situación: Un estudio sobre los modelos de ciudadanía y los posicionamientos subjetivos de jóvenes ciudadanos en la Argentina actual (Buenos Aires y Conurbano, 2011-13). Revista Folios, (41), 87-102.

Kriger, M. y Dukuen, J. (2017). Haciendo de la necesidad virtud: Socialización política y herencia familiar entre becarias de un colegio de clases altas (CABA). Revista Pilquen - Sección Ciencias Sociales, 20(3), 67-81.

Kriger, M. y Said, S. (2017). Hacer política desde la escuela: narrativas biográficas de jóvenes en Argentina. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 15(2), 1085-1096.

Kruger, F. (2012) The role of TESOL in educating for peace. Journal of Peace Education, 9(1), 17-30, DOI: 10.1080/17400201.2011.623769

Kuhn, D. (2010). Teaching and learning science as argument. Science Education, 94(5), 810-824

Kumaravadivelu, B. (2003). Beyond Methods: Macrostrategies for Language Teaching. New Haven: Yale University Press.

Laine, J. (2009). El neocolonialismo del oro verde. Interciencia, 34(6), 377.

Lander, E (comp.). (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. CLACSO/UNESCO.

Laraña, E. (1999). La Construcción de los Movimientos Sociales. Alianza Editorial.

Lazarou, D., Erduran, S., & Sutherland, R. (2017). Argumentation in science education as an evolving concept: Following the object of activity. Learning, culture and social interaction, 14, 51-66.

Lazzarato, M. (2006). Por una política menor. Acontecimiento y política en las sociedades de control. Traficantes de sueños, Creative Commons

Lemberg, D. (2018). “The universal language of the future”: Decolonization, development, and the American embrace of global English, 1945- 1965. Modern Intelectual History, 15(2), 561-592.

Lévy, P. (2007). Cibercultura. Traducción del francés y revisión técnica de Beatriz Campillo, Isabel Chacón y Florentino Martorana. Anthropos.

Lévy, P. (2007). Cibercultura: la cultura de la sociedad digital. Anthropos/ Universidad Autónoma Metropolitana.

Lippi-Green, R. (1997). English with an accent. Language, Ideology and Discrimination in the United States. Routledge.

Litwin, E. (2005). La tecnología educativa en el debate didáctico contemporáneo. En: Tecnologías educativas en tiempos de internet. Amorrortu ediciones.

Lorde, A. (1984). The Sister & the Foreign. Horas y Horas.

Lorde, A. (2017). “Una letanía para sobrevivir”. Las herramientas del amo nunca desmontarán la casa del amo. En: Campoalegre et. al. (2017). Más allá del decenio de los pueblos afrodescendientes. CLACSO

Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. (9), 73-101.Tabula Rasa.

Lugones, M. (2011). Hacia un feminismo descolonial. Revista La manzana de la discordia, 6(2), 105-119.

Luna-Morales, C. del C. (2015). Ciencia, conocimiento tradicional y etnobotánica. Etnobiología, 2(1), 120–136.

Maldonado- Torres, N. (2007). “Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto”, en: Grosfoguel, R. & Castro- Gómez (eds.). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Universidad Central/Pontificia Universidad Javeriana/Siglo del Hombre.

Maldonado Torres, N. (2015). Transdisciplinariedad y colonialidad. Revista Quaderna, (3), 1-20. https://quaderna.org/ transdisciplinariedad-y-decolonialidad/

Maldonado, C. y Gómez, N. (2011). El mundo de las ciencias de la complejidad. Una investigación sobre qué son, su desarrollo y posibilidades. Universidad del Rosario.

Maldonado, N. (2007). “Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto”. En Castro, S y Grosfoguel, R (eds.): El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores, pp. 127-168.

Mariátegui, J.C. [sf] (1925); Los Maestros y Las Nuevas Corrientes. https:// www.marxists.org/espanol/mariateg/oc/temas_de_educacion/paginas/los%20maestros.htm.

Marques de Melo, J. (2009). Pensamiento Comunicacional Latinoamericano. Entre el saber y el poder. Comunicación Social Ediciones y Publicaciones.

Martín – Barbero, J (2003). De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. CAB

Martín - Barbero, J. (1983). Comunicación popular y los modelos transnacionales. Revista Chasky, (8), 4-11.

Martín - Barbero, J. (1987). De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. Editorial Gustavo Gili S.A.

Martín - Barbero, J. (1999). La educación en el ecosistema comunicativo. Revista Comunicar, (13), 13-21

Martín – Barbero, J. (2003). De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. CAB.

Martín - Barbero, J. (2003). De los medios a las mediaciones: comunicación, cultura y hegemonía. Convenio Andrés Bello.

Martin, J. F., Roy, E. D., Diemont, S. A. W., & Ferguson, B. G. (2010). Traditional Ecological Knowledge (TEK): Ideas, inspiration, and designs for ecological engineering. Ecological Engineering, 36(7), 839–849.

Martínez, M. (2016). Propuesta de actividades para fomentar la educación para la paz en la enseñanza superior. Educatio Siglo XXI, 34(2), 83- 102. http://dx.doi.org/10.6018/j/263821

Martínez, M. (2017). Potenciando el enfoque de la educación para la paz en la enseñanza universitaria española: una propuesta de actividades en asignaturas de lengua inglesa. Ikala, 22(1), 87-100.

Martín-Gámez, C., y Erduran, S. (2018). Comprensión de la argumentación sobre cuestiones socio-científicas en materia de energía: un estudio cuantitativo con profesores de formación inicial en España. Investigación en educación científica y tecnológica, 36(4), 463-483.

Mata, M. (2011). Comunicación popular. Continuidades, transformaciones y desafíos. Revista Oficios Terrestres, 1(26), 1-22.

Mata, M.C. (2011). Comunicación Popular, continuidades, transformaciones y desafíos. Revista Oficios Terestres, 1(26), 1-22.

Mata, M.C. (2011). Comunicación Popular, continuidades, transformaciones y desafíos. Revista Oficios Terestres, 1(26), 1-22.

Mata, M.C. (2011). Comunicación Popular, continuidades, transformaciones y desafíos. Revista Oficios Terrestres, 1(26), 1-22.

Maxwell, J. A. (2012). Qualitative research design: An interactive approach (Vol. 41). Sage publications.

McRuer, R. (2006). Crip Theory: cultural signs of queerness and disability. New York University Press.

Mejía, M. (2007). Educación(es) en la(s) globalización(es) I. Entre el Pensamiento Único y la Nueva Crítica. Ediciones Desde Abajo.

Mejía, M. (2007). Educación(es) en la(s) globalización(es). Editorial Desde Abajo.

Mejía, M. (2009). La sistematización: empodera y produce saber y conocimiento. Desde Abajo.

Mejía, M. (2011). Educación y pedagogías críticas desde el Sur. Cartografías de la educación popular y una semblanza de Orlando Fals Borda.

Mejía, M. (2011). Educación(es) en la(s) globalización(es). Asociación Civil Universidad de Ciencias y Humanidades, Fondo Editorial. http://repositorio.uch.edu.pe/handle/uch/38

Mejía, M. (2011a). Educación(es) en la(s) globalización(es). Asociación Civil Universidad de Ciencias y Humanidades, Fondo Editorial.

Mejía, M. (2011b). Educaciones y Pedagogías Críticas desde el Sur (Cartografías de la Educación Popular). Viceministerio de Educación Alternativa y Especial.

Mejía, M. (2015). Diálogo-confrontación de saberes y negociación cultural. Ejes de las pedagogías de la educación popular: Una construcción desde el sur. Universidad Pedagógica Nacional Facultad de Educación. En Revista Pedagogía y Saberes (43), 37.48

Mejía, M. (2015). Educación popular en el siglo XXI. Ediciones desde abajo.

Mejía, M. (2015). Educación popular en el suglo XXI. Bogotá: Ediciones desde abajo

Mejía, M. (2015). El maestro y la maestra, como productores de saber y conocimiento, refundamentan el saber escolar en el siglo XXI. Revista Educación y Ciudad (29), 15-38

Mejía, M. (2016). Diálogo-confrontación de saberes y negociación cultural. Ejes de las pedagogías de la educación popular: una construcción desde el Sur. En L. Cendales, M. Mejía y J. Muñoz. Pedagogías y metodologías de la educación popular “Se hace camino al andar”. Desde Abajo.

Mejía, M. (2018). Caminos epistemológicos e investigativos desde el Sur en búsqueda de otras metodologías. Editorial Deliberar.

Mejía, M. (septiembre, 2018). La pedagogía del oprimido, fundamento freireano de la educación popular. Trabajo presentado en X Coloquio Internacional Paulo Freire 50 años de la Pedagogía del Oprimido. Opresión y liberación en la actualidad.

Mejía, R. (2015). Diálogo-confrontación de saberes y negociación cultural. Ejes de las pedagogías de la educación popular: Una construcción desde el sur. Universidad Pedagógica Nacional.

Mejía, R. (2016). Diálogo-confrontación de saberes y negociación cultural. http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/1865

Mejía. M. (2011). Educaciones y pedagogías críticas desde el sur: cartografías de la educación popular. Ministerio de Educación

MEN, (2002). “Por una escuela más democrática”. En Al Tablero, edición digital. https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-87181.html

Mendizabal, N. (2007). “Los componentes del diseño flexible en la investigación cualitativa” En. I. Vasilachis de Giardino (comp.). En Estrategias de investigación cualitativa. Pp. 65-103. Gedisa.

MEN-OCDE, 2016, Revisión de las políticas nacionales de educación. La educación en Colombia. Ministerio de Educación Nacional, República de Colombia, Bogotá.

Mérida, R. (coord.) (2002). Sexualidades Transgresoras. Una analogía de estudios Queer. Icaria.

Merino, J.V (2008). “El movimiento de las escuelas centradas en la comunidad”, En Cuadernos de Pensamiento, No. 21, págs, 221-264.

Mignolo, W. (2000). Local histories/Global designs. Coloniality, subaltern knowledges and border thinking. Princeton University Press.

Mignolo, W. (2003). Historias locales/diseños globales: colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Ediciones Akal.

Mignolo, W. (2007). El pensamiento decolonial: desprendimiento y apertura. En El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores.

Mignolo, W. (2011). Historias locales / Diseños globales: colonialismo, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Akal.

Ministerio de Educación Nacional de Colombia (11 de 10 de 2017). Plan Decenal de Educación 2016 - 2026. https://www.mineducacion.gov.co/

Mirandola, A., & Lorenzini, E. (2016). Energy, environment and climate: From the past to the future. International Journal of Heat and Technology, 34(2), 159-164

Mirzoeff, N. (2016). Cómo ver el mundo: una nueva introducción a la cultura visual. Paidós.

Mora, R. (2011, August). ESL/EFL: Still a Binary? Presentation at the 2nd Colloquia in Research and Innovation in Foreign Language Education

Morin, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO

Morin, E. y Delgado, C. (2014). Reinventar la educación. Abrir caminos a la metamorfosis de la humanidad. Multiversidad Mundo Real Edgar Morin.

Morin, E., y Delgado, C. (2014). Reinventar la Educación: Hacia Una Metamorfosis de la Humanidad. Multiversidad Mundo Real Edgar Morin

Mumford, L. (1957). Arte y técnica. Editorial Nueva Visión.

Munter, J., McKinley, L., Sarabia, K. (2012). Classroom of Hope: The Voice of One Courageous Teacher on the US-Mexico Border. Journal of Peace Education, 9(1), 49-64.

Najmanovich, D. (2015). El cambio educativo: del control disciplinario al encuentro comunitario. Editorial Biblos

Navarro, S. H. (2017). Mujeres indígenas, conocimientos y derechos intelectuales. Revista Austral de Ciencias Sociales, (9), 57–70.

Negri, A. (2003). Trabajo inmaterial, formas de vida y producción de subjetividad. PDCA Editora.

Neira, A. (2012). Aportes del feminismo negro y los feminismos críticos al estudio de los hombres y las masculinidades. Revista Polisemia (14), 24-37.

Newton, P., Driver, R., & Jonathan, O (1999). El lugar de la argumentación en la pedagogía de la ciencia escolar. Revista Internacional de Educación en Ciencias, 21(5), 553-576

Nielsen, B. (2012). Science teachers’ meaning-making when involved in a school-based professional development project. Journal of Science Teacher Education, 23, 621-649.

Nieto, P. (2010). Relatos autobiográficos de víctimas del conflicto armado: una propuesta teórico-metodológica. Revista de Estudios Sociales (36), 76-85.

Ocetkiewicz, I., Tomaszewska, B., & Mróz, A. (2017). Renewable energy in education for sustainable development. The Polish experience. Renewable and Sustainable Energy Reviews, 80, 92-97.

Ogawa, M. (1995). Science education in a multiscience perspective. Science Education, 79(5), 583–593.

Oliveira, T. P. (2012). Um desafio para a efetivação do direito dos povos indígenas ao patrimônio genético. Revista de Informação Legislativa, (149).

Olsson, P., Folke, C., & Berkes, F. (2004). Adaptive comanagement for building resilience in social–ecological systems. Environmental Management, 34(1), 75–90.

Ortega Rivera, P., y Pérez, J. (2013). Influencia de la educación medioambiental para promover la preservación de la naturaleza en los estudiantes de quinto año básico (Bachelor’s thesis, Universidad de Guayaquil. Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación)

Ortega, P. (2018). La Educación Popular y Su Re-Significación. En La Pedagogía Crítica. Sin fecha, MIMEO sin publicar, trabajado en seminario doctoral Pedagogías Críticas. Agosto a noviembre 2018.

Ortega, Y. (2019). Peacebuilding and social justice in English as a foreign language: Classroom experiences from a colombian High School. In E.A. Mikulec, S. Bhatawadekar, C. T. McGivern and P. Chamness(eds.). Reading in Language Studies (Vol. 7), 63-90. Laguna Beah, CA: International Society for Language Studies.

Ortiz, R. (2002). Revisitando la noción de imperialismo cultural. Comunicación, Cultura y Globalización, 47–61.

Osborne, J. (2009). Hacia una pedagogía más social en la educación científica: el papel de la argumentación. Educación Química, 20(2), 156–165.

Palacio, D. (2010). La valoración ambiental participativa: Una perspectiva local para la construcción de territorios sostenibles. El caso de Soacha. Revista UIS Humanidades, 38(2), 63-78. https://revistafilosofia. uis.edu.co/index.php/revistahumanidades/article/view/2412/2745

Paramati, R., Sinha, A., & Dogan, E. (2017). The significance of renewable energy use for economic output and environmental protection: evidence from the Next 11 developing economies. Environmental Science and Pollution Research, 24(15), 13546-13560.

Parga, F. (2011). Cooperative Structures of Interaction in a Public School EFL Classroom in Bogotá. Colomb. Appl. Linguist. J., 13(1), 20-34.

Patton, M. Q. (2002). Two Decades of Developments in Qualitative Inquiry: A Personal, Experiential Perspective. Qualitative Social Work, 1(3), 261–283. https://doi.org/10.1177/1473325002001003636

Pelaez, O. & Usma, J. (2017). Teacher autonomy: From the conventional promotion of independent learning to the critical appropriation of language policies. In C. Nicolaides & W. Margo e Silva. Innovations and Challenges in Applied Linguistics and Learner Autonomy. Pontes, Alab.

Pennycook, A. (2001). Critical Applied Linguistics: A Critical Introduction. Lawrence Erlbaum Associates, Inc.

Pérez Ruiz, M. L., & Argueta Villamar, A. (2011). Saberes indígenas y diálogo intercultural. Cultura y Representaciones Sociales, 5(10), 31–56.

Perin, M. G. (2018). Educação ambiental: análise e crítica da erosão cultural e da biodiversidade no biocolonialismo. Santa Maria, Editorial Universidade Federal de Santa Maria.

Philipson, R. (2000). Linguistic Imperialism. Oxford University.

Piscitelli, A. (2011). El Paréntesis de Gutenberg. La religión digital en la era de las pantallas ubicuas. Santillana.

Platero, R./L. (2013). Críticas al capacitismo heteronormativo: queer crips, en Solá, M. y Urko, E. (2013): Transfeminismos. Epistemes, fricciones y flujos. Tafalla: Txalaparta. Págs.: 211-225.

Porter, E., & Van der Linde, C. (1995). Toward a new conception of the environment-competitiveness relationship. Journal of economic perspectives, 9(4), 97-118.

Puiggrós, A. (2016). La educación popular en América Latina. Colihue.

Quijano, A. (2000). “Colonialidad del poder: eurocentrismo y América Latina” (p.1-14), en Lander, Edgardo (comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. CLACSO/UNESCO.

Quijano, A. (2014). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder. CLACSO.

Revel, A., & Adúriz-Bravo, A. (2014). La argumentación científica escolar. Contribuciones a una alfabetización de calidad. Pensamiento Americano, 7(13), 113-122.

Revista Dinero, (9/10/2014). La educación no sale bien librada. Recuperado en: https://www.dinero.com/pais/articulo/ inversion-educacion-colombia/200832

Reyes-García, V. (2007). El conocimiento tradicional para la resolución de problemas ecológicos contemporáneos. Papeles de Relaciones Ecosociales y Cambio Global, (100), 109–116.

Reyes-García, V. (2009). Conocimiento ecológico tradicional para la conservación: dinámicas y conflictos. Papeles, (107), 39–55

Richards, J. Rodgers, T. (2014). Methods and Approaches to Language Teaching. Cambridge University Press.

Rifkin, J. (2000). La era del acceso. Paidós.

Rivera – Cusicanqui, S. (2016). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón Ediciones

Rivera – Cusicanqui, S. (2016). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón Ediciones.

Rivera, S. (2016). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón Ediciones.

Rivera, S. (2018). Un mundo ch´ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón

Rivera, S. R. (2015). Sociología de la imagen. Miradas ch’ixi desde la historia andina. Tinta Limón.

Rivera, S. R. (2018). Un mundo ch’ixi es posible: ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón

Roca, J. (2016). Silabario del Camino. Editorial Letra a Letra.

Rodríguez, E. y Sánchez, J. (1997). Medios alternativos y procesos de participación. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de UNAD.

Rodríguez, S. (1975). Luces y virtudes sociales. En Obras completas T II. Universidad Simón Rodríguez

Rose, N. (2011). “Identidad, genealogía, historia”. En Hall, S. & Du Gay, P. (comps.). Cuestiones de identidad. Amorrortu.

Ruiz, F., Tamayo, O., & Márquez, C. (2015). La argumentación en clase de ciencias, un modelo para su enseñanza. Educ. Pesqui., São Paulo, 41(3)

Sánchez, L., González J., y García, Á. (2013). “La argumentación en la enseñanza de las ciencias”. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. 1(9), 11-28.

Santos, B. (2005). El Milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. Trotta

Santos, B. (2009). Una epistemología del sur. Siglo XXI

Santos, B. (2009). Una epistemología del sur: la reinvención del conocimiento y la emancipación social. Siglo XXI y CLACSO.

Santos, B. (2009). Una epistemología del sur: la reinvención del conocimiento y la emancipación social. Siglo XXI-CLACSO.

Santos, B. (2009). Una epistemología del sur: la reinvención del conocimiento y la emancipación social. Siglo XXI-CLACSO.

Santos, B. (2009). Una epistemología del sur: la reinvención del conocimiento y la emancipación social. Siglo XXI-CLACSO.

Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce

Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce.

Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce.

Santos, B. (2014). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce.

Santos, M. (1979). Espaço e sociedade: ensaios. Vozes, Petrópolis.

Saraví, G. (2015). Juventudes fragmentadas. Socialización, clase y cultura en la construcción de la desigualdad. FLACSO

Sardà, J., & Sanmartí, N. (2000). Enseñar a argumentar científicamente: un reto de las clases de ciencias. Enseñanza De Las Ciencias, 18.

Sarlo, B. (1994). Escenas de la vida posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura en la Argentina. Ariel.

Sauvé, S., Bernard, S., & Sloan, P. (2016). Environmental sciences, sustainable development and circular economy: Alternative concepts for trans-disciplinary research. Environmental Development, 17, 48-56.

Savic, I. Gulyas, B & Berglund, H. (2002). Hum “Gender Mapping” (17), 17 -27

Scribano, A. (Diciembre - marzo de 2012-2013). Sociología de los Cuerpos/ Emociones. Revista Latinoamericana de Estudios Sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 93 - 113.

Sennett, R. (2009). El Artesano. Anagrama.

Sennett, R. (2012) Juntos. Rituales, placeres y políticas de cooperación. Anagrama.

Sennett, R. (2012) Juntos. Rituales, placeres y políticas de cooperación. Anagrama.

Siemens, G. (2007). Situating connectivism [en línea]. http://ltc.umanitoba. ca/wiki/Situating_Connectivism

Sousa, B. (2011). Epistemologías del Sur. Utopía y Praxis Latinoamericana, 16(54), 17 - 39.

Sousa, B. (2016). Epistemologies of the South and the future. From the European South, 1, 17-29. DOI: http://europeansouth.postcolonialitalia.it

Spivak, G. (1998). ¿Puede hablar el sujeto subalterno? Orbis Tertius, 3(6), 175-235.

Toffler, A. (1980). La tercera ola. (Adolfo Martín, trad.) Plaza & Janes. Ed. Círculo de Lectores.

Torres, A. (2011). Educación popular: trayectoria y actualidad. Universidad Bolivariana de Venezuela.

Torres, A. (2018). La investigación sociología entre el monismo y la pluralidad metodológica [Capítulo no publicado]. Universidad Pedagógica Nacional.

Tudor, I. (2001). The dynamics of the Language Classroom. Cambridge University Press.

UNESCO (2013). Caja de Herramientas en Educación para la Paz. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

UNESCO (2015). Gender and Education for All. The Leap to Equality (2015). EFL Global Monitoring Report. http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001325/132513e.pdf

Varela, J. y Álvarez, F. (1991). La maquinaria escolar. La Piqueta.

Vasilachis de Gialdino, I. (2007). “La investigación cualitativa”. En Estrategias de investigación cualitativa. Gedisa.

Vasilachis de Gialdino, I. (2011). De la ocupación al diálogo. Nuevas formas de conocer, de representar, de incluir. Discurso & Sociedad, Vol. 5(1) 2011, 132-159.

Vattimo, G. (1991). En torno a la postmodernidad. Anthropos

Vega, R. (2015). La Universidad de la Ignorancia. Capitalismo académico y mercantilización de la educación superior. Ocean Sur.

Velazco, J. (2016). Construyo mi colegio. Estrategia para la construcción y apropiación del lugar educativo

Vélez, C. (2008). Trayectoria de la Educación Intercultural en el Ecuador. Revista Educación y Pedagogía, (10), 103-112.

Vélez, I. et al. (2012). Cartografía social como metodología participativa y colaborativa de investigación en el territorio afrodescendiente de la cuenca alta del río Cauca. Cuadernos de geografía: Revista Colombiana de Geografía. DOI 10.15446

Verón. E. (1997). Esquema para el análisis de la mediatización. Revista Diálogos de la comunicación, (48), 9-17.

Vilches, A., & Gil, D. (2003). Construyamos un futuro sostenible: Diálogos de supervivencia. Cambridge University Press

Vilchis, A. (2014 abr-sep). La Escuela–Ayllu de Warisata, Bolivia y sus relaciones con México. De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos, 1(1).

Villagómez, M. y Cunha de Campos, R. (2014 enero-junio). Buen vivir y educación para la práctica de la interculturalidad en el Ecuador. Otras prácticas pedagógicas son necesarias. Alteridad. Revista de Educación, (9), http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=467746223004

Viveros, M. (2007). Teorías feministas y estudios sobre varones y masculinidades. Dilemas y desafíos resientes. La manzana de la discordia, 2(4), 25-36.

Viveros, M. (2016). La interseccionalidad: Una aproximación situada a la dominación. Debate feminista. Volumen 52, octubre 2016, p.1-17.

Vygotsky, L. (1935). Thought and Language (A. Kozulin, Ed.). MA: MIT Press.

Walsh, C. (2008). Interculturalidad, plurinacionalidad y decolonialidad: las insurgencias político- epistémicas de refundar el Estado. Revista Tabula Rasa. (9), 131-152. Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. http://revistatabularasa.org/numero-9/08walsh.pdf

Walsh, K. (2003). Las geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder. Entrevista a Walter Mignolo. Polis. http://polis.revues.org/7138

Wiegman, D. (2002). Schools out: The impactof Gay and Lesbian issues on American’s Schools Los Ángeles: Alyson ublications

Young, I. M. (2013). Five faces of oppression. In The community development reader (pp. 346–355). Routledge.

Zemelman, H. (1992). Los horizontes de la razón. II historia y necesidad de utopía. Antrhopos.

Zibechi, R. (2015). Descolonizar el pensamiento crítico y las prácticas emancipatorias. Ediciones Desde Abajo.

Zibechi, R. (2017). Movimientos sociales en América Latina. El “mundo otro” en movimiento. Ediciones Desde Abajo

Zibechi, R. (2017). Movimientos sociales en América Latina. El mundo otro en movimiento. Desde Abajo.

Zubillaga, V., Briceño-León, R. (2000). Exclusión, masculinidad y respeto. Algunas claves para entender la violencia entre adolescentes en barrios. Nueva Sociedad, (84), 34-48